Si Dumézil y avait déjà pensé, peut-être n’étais-je pas si fou

Il y a déjà un moment, j’ai fait une observation, le genre sans trop de fondement qui me vient parfois au gré des n’importe quoi.

Il s’agissait de voir les humaines en trois grande classes. J’ai plutôt rapidement abandonné l’idée vu un problème et le peu d’utilité et de fertilité de l’idée.

Ben il se trouve qu’un certain George Dumézil y avait déjà pensé. Ce que j’ai vu dans mon époque, Dumézil s’y est intéressé dans les mythologies de tous les peuples descendants d’un supposé peuple indo-européen.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Dum%C3%A9zil

(oui je renvoie à Wikipédia, mais je n’ai jamais promis d’avoir de la rigueur sur ce blog)

• ceux qui sont forts par l'intelligence (zund), les Alægatæ ;
• ceux qui sont forts par le courage et la vaillance au combat, les Æxsærtægkatæ ;
• ceux qui sont riches de leur bétail : les Boratæ.

Ce qui renvoie à ce que j’avais observé à une exception : la richessse. (Bon pour le bétail on peut étendre à la fertilité, la nourriture où la richesse matérielle. ) Ma propre troisième catégorie était « ceux qui sont fort par le social », la capacité d’interagir avec les autres et y gagner un quelconque profit.

Rigolez, mais un modèle très intéressant provient des jeux de rôles.

Magicien,
Guerrier,
Voleur.

J’avais assimilé le voleur à la force de l’interaction sociale. (ok il pourrait tout autant être question de « stealth » mais étirons un peu la sauce).

Donc, Modèle de la mythologie ancienne :

Intelligence
Combat
Richesse

Le modèle applicable au présent me pose problème, la part du social est si grande que j’ai peine à voir si elle mérite sa case propre ou si elle est présente dans chaque catégorie. Ou alors plus rien de tout ça ne tient debout. (et/ou n’a jamais tenu debout)